ESE PRIMER DÍA

Fotografia de Claudio Concha

«porque son la levadura
                                                             del pan que saldrá del horno»
                                                                                                   Violeta Parra

Hacía calor
corría brisa
caia nieve
en mis nervios
y el mundo se abría.

Era una avenida
donde caminaron
leyendas
por la gravilla.

Todo era nuevo
los compañeros
las compañeras
la libertad.

Todo resultará bien
y recordaré
este primer día
porque llevo
la mochila llena de sueños

nada me faltará

y me voy riendo
con esta emoción
que mueve los pies por mí
llevándome por delante

lo recordaré.

Manos Arriba

«Standing with Michael Brown» by Light Brigading

dedicado con todo mi respeto y cariño a la madre y el padre de Michael Brown

Tronaron
los tiros lo cercaron en la noche
levantó las manos
las voces
ALTO, MANOS ARRIBA
levantó las manos

los tiros lo cercaron en la noche
levantó las manos
y no fue garantía de nada.

Tu sangre
todas las sangres
manos arriba
van marchando
hasta el Missisipi
el Jordan
el Pilmaiquen,
el Rahue.

Como antes
como siempre
hacia el mar

¿y hasta cuando?

Un presidente negro
garantía de nada.

Hace unas noches
una mujer casi violada
a dos cuadras
de la plaza de mi pueblo
una mujer presidenta
garantía de nada,

Hace unos años
generales cristianos
constitucionalistas de misa y padrenuestro diarios,
muerte en las calles
simulacros de enfrentamiento
prensa libre para mentir
garantía de nada

Garantía de nada

Allá afuera ronda el wecufe*
y no todo lo que brilla es oro.

Pero si veo a tu hijo o tu hija
acorralado por la oscuridad
le tenderé mi mano
sólo te pido
no te olvides
de la vuelta de mano **

Nuestra única garantía.


* Wecufe: espiritu del mal

** Vuelta de mano: frase que se utilizaba en el sur de Chile, indica reciprocidad, se atribuye a la cultura Mapuche Williche. Es la base de práticas como la «minga» o trabajo comunitario que apun se practica en la Futa Huapi Chilwe (Isla grande de Chiloé)

10 ideas para la Gestión Cultural en Purranque

Todos los rieles llevan al Sur. Fotografía de Ricardo Casas.

 

Las siguientes ideas fueron entregadas a la municipalidad de Purranque en por lo menos conversaciones en la Mesa de Cultura, donde fui invitado junto con otros artistas y gestores culturales locales, conversaciones que hemos sostenido desde el mes de Marzo del 2014, sin embargo son ideas que he madurado y expresado desde hace por lo menos 9 años en diversos espacios donde he participado en Purranque. Muchos de los que me conocen en Purranque saben que mi pasión es la Cultura.
He querido publicarlas para que cualquier ciudadano o ciudadana interesado en seguir asistiendo a la Mesa de Cultura las tome como suyas y contribuya a que se vuelvan realidades. Yo no seguiré asistiendo a esta Mesa por dos razones: la primera es que actualmente estoy trabajando en Osorno, con horario de oficina e incluso más, por lo tanto no podré estar en Purranque para estas reuniones de la Mesa de Cultura; la segunda es que me parece que todo está avanzando escesivamente lento en este asunto y creo que es necesario poner presión ciudadana, que todos sepan que estas ideas se vienen planteando hace rato pero no hemos tenido respuesta satisfactoria, ni tampoco evidencia de que se avanzará en ellas.
Dejo entonces estas ideas a ustedes, con la certeza de que podrán enriquecerlas. Es una conversación que debe continuar porque es de todos y todas.
1) Crear este año 2014 la Corporación Cultural Municipal con consejo directivo que integre a rerpesentantes de organizaciónes culturales sobre la base de áreas similares a las que hoy mantiene el Consejo de la Cultura y las Artes: Música, Literatura, Danza, Artes Visuales, Artesanía, Pueblos Indígenas, Teatro, Patrimonio, Educación Artística, Investigación Cultural, etc. Esto no excluye la representación de un concejal o concejala en representación del Concejo Municipal. De acuerdo a la legislación vigente el Alcalde preside el Directorio de la Corporación Cultural Municipal por derecho propio.
La Corporación se ha demorado más de 4 años en crearse, ya no podemos esperar más. Muchos fondos concursables y convenios de cooperación se han perdido por no contar con esta institución.
2) Retomar la Orquesta Infanto Juvenil de Purranque, coordinando con los profesores de música de todos los establecimientos educacionales un programa de educación musical que contribuya a la formación de udiencias y de jóvenes talentos musicales. La integración de las familias es un elemento que tratamos de trabajar a través de la OPD con el Alcalde César Negrón hasta el año 2010.
3) La base de cualquier programa de formación artística y/o musical infantil o juvenil debe ser la declaración de Derechos de la Infancia y la Adolescencia. En ese sentido la OPD es quien está llamada a realizar un seguimiento del impacto que la gestión cultural tiene en la calidad de vida de los niños y jóvenes.
4) Los artistas son trabajadores y emprendedores: Los talleres de formación en Artesanía y Manualidades deben trabajarse coordinadamente entre las entidades gubernamentales encargadas de la Cultura y las encargadas del Fomento. Si tienen un componente Indígena, deben trabajarse con Conadi y el Consejo de Comunidades. Si tienen un componente de Turismo, con Sernatur. Si tienen un componente de capacitación, con MINEDUC y SENCE. Si tienen un componente de emprendimiento, con SERCOTEC y CORFO. Coordinarse significa conversar y trabajar en conjunto, compartiendo bases de datos y no replicando esfuerzos cada vez ue cambian de autoridades. Este es un ejemplo claro de que la cultura es un área de desarrollo económico. Y otra cosa: a los músicos y grupos de danza que participan en el Mueve Tu Verano y en otros eventos municipales se les paga, excepto a los de Purranque ¿por qué?. Un pago simbólico no estaría mal, particularmente para los grupos que llevan años colaborando. Todos sabemos quienes son.
5) Ocupemos el Teatro, más cine y música, todo el año: El Teatro de Purranque es una infraestructura sumamente valiosa, el Alcalde Negrón trabajó tres periodos de su gestión para reparar ese inmueble que casi fue deshauciado por gestiones alcaldicias anteriores. Debe usarse. Existen muchos artistas nacionales, regionales y locales que realizan funciones gratuitas para dar a conocer su trabajo, algunos de ellos incluso han ganados fondos estatales para realizar «itinerancias». Debe construirse una programación cultural para todo el año. No podemos darnos el lujo de tener el teatro cerrado. Ya comenzaron las vacaciones de invierno y no tenemos ni siquiera un ciclo de cine infantil o juvenil para los estudiantes.
6) Transporte para nuestros artistas, embajadores culturales: Todos los grupos musicales, de teatro, de coro, folclóricos y artísticos en general, que cuentan con más de 5 años de trayectoria, deben contar con el apoyo del municipio para asistir (a lo menos una vez al año) a actividades fuera y dentro de la comuna. Para ello debe crearse un fondo especial que permita arrendar un bus o comprar un vehículo para ello. Si el presupuesto municipal no puede costearlo, existen Fondos Concursables para ello.
7) El Bodegón Cultural y el Centro Cultural Emilio Held deben ser un espacio de ensayo para los músicos de Purranque. Su uso como espacio para Ferias, Exposiciones o Eventos se complementa perfectamente con su uso como sala de ensayos. Si se contara con una Corporación Cultural, el tema del funcionario municipal que no trabajo los fines de semana no sería una excusa, se podría contratar a alguien que trabaje en otro turno.
8) Programa Acciona para Purranque, más formación artística en la educación: La formación artística en las Escuelas y Liceos de la comuna puede fortalecerse a través de la postulación al programa Acciona del Consejo de la Cultura y las Artes ¿ no lo conocen? Lean aquí.
9)  La Biblioteca funcionando los fines de semana y en horarios vespertinos: Los que trabajan y estudian de 8:00 a 17:00 horas también tienen derecho a leer. NO se saca nada con defender la eliminación del IVA a los libros si no facilitamos el acceso a las Bibliotecas Públicas. Si se contara con una Corporación Cultural, el tema del funcionario municipal que no trabaja los fines de semana no sería una excusa, se podría contratar a alguien que trabaje en otro turno.
10) Más difusión para las actividades culturales, por todos los medios: Se debe apoyar a programas de radio, televisión y sitios web que contribuyen a difundir el quehacer de nuestros artistas, músicos y cultores locales. En todos los medios, a través de auspicios. El modelo de un programa radial municipal ya no resiste más. Los públicos son diversos y consumen diversos medios.
Probablemente se me quedan en el tintero algunas ideas, pero creo que estas son las fundamentales. Si les interesa fortalecer un movimiento que haga presentes estas ideas al Alcalde y a los concejales, comparta este texto en las redes. Puede usar la frase #10ideas o  #PurranqueCultura si la comparte el Twitter o en Facebook. Atrevámonos a ser creativos.
Y para los que están deprimidos porque «antes se hacían más cosas», solo puedo decirles que el único derecho que no tenemos es a deprimirnos. El movimiento se prueba andando, vamos.

 

Acciona que busca potenciar el área artística y cultural del currículum formal de los establecimientos educacionales, a través de talleres de arte y cultura, realizados por artistas y/o cultores tradicionales en conjunto con docentes, durante el tiempo de libre disposición de la Jornada Escolar Completa. – See more at: http://www.cultura.gob.cl/programas/sobre-acciona/#sthash.deuwS7W8.dpuf
Acciona que busca potenciar el área artística y cultural del currículum formal de los establecimientos educacionales, a través de talleres de arte y cultura, realizados por artistas y/o cultores tradicionales en conjunto con docentes, durante el tiempo de libre disposición de la Jornada Escolar Completa. – See more at: http://www.cultura.gob.cl/programas/sobre-acciona/#sthash.deuwS7W8.dpuf

EL OCÉANO ENTRE SÍLABAS

 

Porta Para O Azul de starrynight1

EL OCÉANO ENTRE SÍLABAS

Tengo alegrías tan enormes
como un océano entre sílabas,
pleno de canciones inaudibles,
que guarda mi lengua procaz.

Luchan aguas potras
por abrir cauce
se tornan fuego, aire,
tierra que se precipita
desde la sima de mi espíritu.

Un duende interior
atizándome la risa,
cuando estoy a solas conmigo
en medio del mundo.

La amistad y la complicidad navegan allí
y en la acumulación del tiempo sedimentan
hasta convertirse en la península
donde habitan mis afectos.

Es un bello océano entre sílabas
que me inunda esta alegría silente.
Y me da risa este feliz torrente
inasible.

Radio Estación Purranque ¡¡¡ AL AIRE !!!

 

 

Con  mucha alegría y entusiasmo hemos retomado nuestra experiencia como radialistas, que suspendimos el 2010 cuando coemncé a estudiar el Doctorado.
En esta ocasión pongo a sus disposición una nueva producción, se trata del programa «Radio Estación Purranque», que cuenta con varias palataformas de difusión:
3) En la Red de Radialistas «La Radioteca»: http://radioteca.net/userprofile/ricardocasas/

En esta última plataforma iremos archivando nuestros programas, que en un principio «liberaremos» los días martes a las 20:00 horas para que puedan escucharlos en línea o descargarlos a su computador, tablet o celular.

Me encantaría recibir tus comentarios y sugerencias aquí o a través de nuestras plataformas. Dejamos a su disposición los dos capítulos que ya hemos liberado, que los disfrutes:

Capitulo 1 : Homenaje a Gabo

http://radioteca.net/media/cyclope/mediaelement/media_player_embed.html?media_url=/media/uploads/audios/%25Y_%25m/radio%20estacion%20purranque%20-%20capitulo%201.mp3&file_type=mp3&radioteca_url=http://radioteca.net//audio/radio-estacion-purranque-capitulo-1-homenaje-a-gab/
Capitulo 2: La Interpretación

http://radioteca.net/media/cyclope/mediaelement/media_player_embed.html?media_url=/media/uploads/audios/%25Y_%25m/radio%20estacion%20purranque%20-%20capitulo%202.mp3&file_type=mp3&radioteca_url=http://radioteca.net//audio/radio-estacion-purranque-capitulo-2-la-interpretac/

CONJURO PARA SALVAR AVES

CONJURO PARA SALVAR AVES

Dibuja algo en tu ventana,
para que las aves
que no tienen buena vista,
quizás por nuevas,
por enfermas o por ancianas,
no se engañen  con su transparencia.

Y si quieres dibuja en tu ventana
estos versos que son un canto,
un conjuro para salvar aves,
del aire cristalizado que protege
en otoño y en invierno nuestro encierro.

(Dibujo de Marcia Lopez Toro «Rayadito de Juan Fernández»)

Palmas para Paco de Lucía

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=PpxpiyRGQEY&w=560&h=315]

Palmas para Paco de Lucía
por Ricardo Casas

Tocan las nostalgias
porque Paco nos ha dejado
sin una cuerda tañida
con el vibrato en la garganta,
la juventud del gitano es eterna:
que siga sonando la rumba
y el cantejondo no duerma.

Que si hay alguno que pudo fue Paco
acercarme al duende de Lorca
que leí en ese tiempo
cuando Paco de Lucía
arpegiaba la Carmen de Saura
de Bizet, despertar de mi pasión
y de tantos compañeros.

Toda la Andalucía
era un rock pesado
con guitarra de palo
y un corazón en la garganta,
cuando acá en el fin del mundo
sabíamos de muerte y dolor.

Me enseñaste a cantar
cualquiera sea la pena
para que otros la bailen
en los tablaos del tiempo.

Palmas por Paco
palmas, palmas, palmas
taconeos como sentencias sobre las tablas
palmas por Paco
palmas, palmas, palmas.

De la banda de guerra al guachaquismo arrabalero: mutaciones culturales de la elite

Nunca me gustaron las bandas de guerra, a los profesores que apoyan este tipo de iniciativas les recomendaría leer «El Golpe Estético (Editorial Ocho libro: 2012)» que en parte es reseñado hoy por El Mostrador. Aunque sospecho que muchos profesores adhieren pa’callao a la construcción de un imaginario simbólico del Chile monocultural y militarizado. Existe gente que adora «el orden». Lo digo especialmente por la comuna donde he elegido vivir y donde hoy se está discutiendo en su teatro las políticas culturales en la primera Asamblea de la Cultura. Lamentablemente no puedo ir a esa Asamblea pues estoy cuidando a mis hijos, tarea bastante más grata, conozco las asambleas de cultura, participé hace años en los Cabildos Culturales ¿se acuerda usted?. Para esta asamblea avisaron tarde, pero bueno, son detalles. Se sabe que no hay intención de excluir a nadie.

Respecto del texto que publica El Mostrador es interesante constatar que por el lado de la Concertación la estética del «guachaquismo» cumple un rol similar, en el sentido de construir un imaginario simbólico donde también subyace la idea de una identidad sólida, sustentada en la mesa, el baile, la comida y el alcohol. Aquí el uniforme es de otro tipo, es el uniforme de la vestimenta casual que se coloca la clase alta para mezclarse con el pueblo. El «guachaquismo» es un abajismo ochentero que continúa promoviendo la idea de unidad nacional en torno a los símbolos patrios de la república unitaria y monocultural.
En todos estos años el bloque que se autodenomina progresista no se ha cuestionado el trabajo de uniformidad que hizo la dictadura respecto de la cueca, en tanto sinónimo de folclor. Continúan los campeonatos de cueca que buscan la adhesión irrestricta de los jóvenes a un modelo de cueca único, la cueca de la zona central, que se baila de gala, con chamantos que sólo puede costearse un dueño de fundo. Por ello es que el guachaquismo toma la cueca chora como si fuera estandarte, no pretende cuestionar el relato subyacente, sino que ampliar su público hacia la progresía de clase media abajista. Queda claro que es recurso estético cuando se le utiliza en las campañas políticas como señal de «chilenidad». «Quiero ser parte de una gran canción, de una gran nación» dice la cancion de Carlos Cabezas, compuesta para Bachelet.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=nkBDHSmu4eQ]

Hasta hoy en la estética nacional el indio sobra, a lo mucho se le menciona como parte de la herencia de ADN que construyó a una patria de «valientes soldados, de gente que apechuga», como si la «fusión de razas» fuese una cuestión voluntaria que se dió en medio de plácidos encuentros entre doncellas mapuches y aguerridos y caballerescos soldaditos españoles.

La banda de guerra es un saludo al prusianismo que forjó al ejército, Europa es la fuente de luz y en el «guachaquismo» existe una alusión velada a la estética de la bohemia europea, algo de gitanesco y parisiense, pasado por el arrabal bonaerense pa que no se note. Tre chic, bacan.

Pero nada mapuche, los mapuches no son alegres, son fomes. Lo mismo los Aymaras. Los únicos alegres son los Rapa Nui, esos si. Aunque a veces se pongan espesos con eso de sentirse más cercanos a la Polinesia Francesa que a la bienamada patria chilena.

Indios porfiados, teniendo tanto que celebrar y brindar por la república.

El incomprensible error de CONAF que puso en duda el trabajo de los Alerceros de Manquemapu

Javier Ancapan, Presidente Asociación Indígena Mapu Lahual (Foto: gentileza http://elojodev.blogspot.com/)

 

Un grave daño de imagen ha provocado la noticia difundida ampliamente a través de medios de comunicación de alcance local y nacional, donde se informó sobre una supuesta tala ilegal de 22 ejemplares de Alerce verde (vivo) en un predio perteneciente a la comunidad williche de Manquemapu, comuna de Purranque.
Tal versión, se habría basado en la evaluación errónea de funcionarios de CONAF, pertenecientes al nivel central de dicha entidad, quienes en el marco de una inspección al territorio provincial habrían visitado el predio de la comunidad huilliche de Manquemapu, donde estimaron que la existencia de árboles cortados recientemente constituía tala de Alerce vivo, sin reparar en que dichos ejemplares eran alerce muerto, que se encontraban en pie.
Dicha información fue proporcionada por Javier Ancapán, presidente de la Asociación Mapu Lahual, residente de la comunidad de Manquemapu, quien nos explicó que lamentablemente los funcionarios de Conaf que emitieron este informe habrían considerado que se trataba de tala de alerce vivo al ver que se había cortado ejemplares de alerce que estaban en pie, pues al parecer ignoraban que existen ejemplares muertos que permanecen en pie.
Al parecer , estos funcionarios provenientes de Santiago no tenían la experiencia respecto del estado de conservación de la especie arbórea ni tampoco sobre la historia de los alerzales en este territorio. De lo contrario habrían estado advertidos por estudios científicos realizados en la última década en nuestra región habían consignado que en Manquemapu se encontraba una gran cantidad de ejemplares muertos en pie, como es el caso del libro «Alerceros Huilliche de la Cordillera de la Costa de Osorno/ Pu Lahualche Huilliche Mülelu Chi Pire Mapu Meu, Lafquen Osorno Meu; escrito por  Raúl Molina Otarola, Martín Correa Cabrera, Cecilia Smith-Ramírez y Alvaro Gaínza Velozo.», que consigna los resultados de una investigación realizada entre 1995 y 1997 en la provincia de Osorno con financiamento del FONDECYT.
Allí se consigna, entre muchos otros antecedentes que«La mayor parte de los alerces muertos en pie se encontraban quemados y muchas veces huecos, imposibilitados para uso maderero. El alerzal Los Canelitos de la comunidad de Manquemapu se distingue notablemente de todos los alerzales por tener la mayor cantidad de alerces derribados y muertos en pie, siendo el alerzal que presentó además, mayor cantidad de material de desecho en el suelo.  El volumen de alerce muerto en pie y derribados fue de cerca de 100 toneladas por hectarea, considerando la madera presente en los tocones.» (Op. cit. Santiago de Chile, 2006. Página 351)
Al término de la redacción de esta nota la comunidad de Manquemapu se encuentra a la espera del desmentido oficial de la acusación que fue ampliamente difundida por los medios de comunicación, pues según nos señaló Javier Ancapán, «existe molestia en la comunidad pues nos ha costado años validar el trabajo de explotación del alerce muerto, que realizan las comunidades huilliches del Futawillimapu, bajo parámetros nacionales e internacionales de conservación y sustentabilidad y esta acusación infundada viene a dañar la imagen de nuestra comunidad y pone en entredicho años de trabajo conjunto con organizaciones científicas y medioambientales, internacionales y nacionales, incluída la CONAF, por lo que esperamos que a la brevedad se realice el desmentido correspondiente con la misma cobertura y alcance con la que fue difundida esta injusta acusación.»

La precariedad de los trabajadores a honorarios en Chile

El Estado de Chile desde hace muchos años abusa del «contrato o convenio a honorarios» esto pasa en la educación, la salud, en todos los servicios públicos y por supuesto en las municipalidades .Cientos de miles de profesionales jóvenes hoy no puden proyectar una carrera estable en el estado, pues la renovación anual de sus convenios está sujeto a la discrecionalidad de jefes de servicios o alcaldes. No tienen derecho a seguro laboral, vacaciones, licencias médicas, permisos administrativos, acceso a convenios de bienestar ni a los beneficios de las cajas de copensación ni las mutuales. La cotización previsional obligatoria es una broma de mal gusto pues mermará sus ingresos y pasará a engrosar las ganancias de las AFP, pero claramente no les asegurará una buena jubilación, ni siquiera para los trabajadores a contrata o a planta. Claramente este proyecto fue muy bien recibido… por las AFP.
¿Donde está el proyecto de ley que creará las plantas para regularizar esta situación señores parlamentarios?  El 15 de septiembre del año 2009, ad portas de las elecciones presidenciales se presentó un proyecto de ley, sin urgencia, para sancionar iregularidades cometidas en torno a este tipo de contratos. El proyecto fue patrocinado por  por los diputados Ramón Farías, Enrique Accorsi, Guido Girardi, Adriana Muñoz, Tucapel Jiménez y Patricio Vallespín. Sn embargo el proyecto pasó a la comiisión del trabajo y previsión social y… ahí quedo. Al revisar el proyecto de ley que «Sanciona los empleadores por el incumplimiento al Código del Trabajo, en lo referido a la celebración del contrato de trabajo», se observa que no hay ninguna mención respecto del abuso que comete el estado respecto de los trabajadores a honorarios.
 ¿Donde están las gestiones para fortalecer las plantas de los municipios? La última noticia que se tuvo al respecto fue publicada en la página de la Asociación Chilena de municipalidades donde a través de una noticia de su boletin se dieron a conocer algunos detalles del proyecto de ley que el gobierno ingresaría al parlamento y que, entre otras cosas «permitirá a los Municipios eliminar el 20% de lìmite máximo de trabajadores a contrata; además establece que hasta un 7% de los trabajadores a contrata podrán ejercer cargos directivos o de jefatura.» Se podría interpretar que al eliminar el 20% de límite máximo de trabajadores a contrata se eliminaría el abuso de los contratos a honorarios, pero no queda claro aquello.
Respecto de proyectos de ley que aborden este problema en áreas como la educación (universidades estatales, liceos y escuelas municipales), así como en salud (consultorios, hospitales y programas ministeriales), así como en otras dependencias fiscales (Intendencias, gobernacions y servicios públicos), no tengo información actualizada, por ello invito a quienes lean este blog a incluir la información que posean en el espacio de comentarios, insertando los vínculos que conduzcan a otras páginas con mayor información.
Finalmente les recomiendo, a quienes hagan clases en educación superior como profesores a honorarios a sumarse al grupo de facebook «Profesores a honorarios», donde podrán intercambiar testiminios e información sobre este problema que afecta a muchísimos profesores universitarios en Chile